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“劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。”白居易《鸟》原文翻译与赏析古诗大全

时间2021-07-03 来源:空空文学网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

【原文】

  谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。

  劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。


【译文】

  谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。


【赏析一】

  诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。

  “谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。”谁说这群小鸟的生命微小,它们与所有的生命一样都有癫痫病症状治疗血有肉。

  “劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。”劝你不要打枝头的鸟儿,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

  白居易在这首简短的七言绝句中,通过蕴含真情的“子待母归”的自然现象,激起读者善良、仁爱之心,劝戒人们要爱惜鸟类、保护环境,可谓情真意切,感人肺腑!


【赏析二】

  此诗语言简朴,通俗易懂,但是感人至深,关键是情融于笔端,动物和人一样,皆有母子之情,推己及它,警醒人们切莫伤呼和浩特癫痫病医院害,应该好好地去爱护它们。


【赏析三】

  唐代的诗人,我独把李白归为一类,其他诗人归为一类,这什么呢?任何时代,人类中总有几个另类,他们的思想不拘泥于古人所定的规矩,不守宗教甚至不在意法规。

  李诗仙就是这种人,在他眼里,佛儒道不过是古代某些所谓高人的思想总结罢了,超脱了限定的思维模式,李白的才情发乎自然,发乎人性,他更在意的是自我的思维。


【赏析四】

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  据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。

  一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。放在今天,大概会认为白居易是动物保护主义者,也许是吧。如果说自然界的定义是生灵皆平等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为生命的不平等,终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高治癫痫病什么药能吃好吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。


【赏析五】

  杜甫、白居易等人的诗总会受到既定思想的局限,他们相信古人定下的规矩,相信前人的哲理,名手宗教与伦理。

  白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。

作者:不详 来源:网络
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